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##跟著凱撒去旅行,來到吳哥,回到過去
頂 頂 熱2019/05/13 11:36:00 發(fā)布1192 瀏覽5 回復(fù)1 點(diǎn)贊

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早就想去吳哥去看一看,也排入了旅游的行程,前趕后錯(cuò)的一直沒來得及去。因?yàn)槭莿P撒旅游的會(huì)員,前些時(shí)候他們通知有一款真飛吳哥旅游的產(chǎn)品,吳哥正是一個(gè)適合冬季旅游的好地方。當(dāng)下決定,跟著凱撒去旅行,去吳哥!
關(guān)于吳哥
吳哥窟在上個(gè)世紀(jì)九十年代,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。也有人把它稱之為世界第八大奇跡,或者叫東方奇跡。所謂七大世界文明奇跡,大都是傳說,是很多旅行家,考古學(xué)者的說法,并沒有官方或者說某種組織的認(rèn)定。有些奇跡已經(jīng)不覆存在了,例如巴比倫空中花園、亞歷山大燈塔。世界七大奇跡的說法出現(xiàn)比較早,源于歐洲人、阿拉伯人對(duì)于人類文明的一些認(rèn)識(shí),大都講的是地中海文明的一些項(xiàng)目。很多人類建筑藝術(shù),人類文明的遺跡或者由于發(fā)現(xiàn)太晚,例如中國(guó)的秦兵馬俑;或者被現(xiàn)代文明所發(fā)現(xiàn)太晚,例如美洲的馬丘比丘,納斯卡地畫等,因此,并沒有排入所謂的七大,或第幾大奇跡。吳哥也是如此,十九世紀(jì)被現(xiàn)代社會(huì)所重新發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,幾大奇跡的說法已經(jīng)排定。但是,作為人類文明的創(chuàng)造物,從它令人嘖舌的宏大場(chǎng)景,高超的建筑藝術(shù)等角度來講,稱吳哥為第幾大奇跡也并不為過。到吳哥看一看,就會(huì)感覺,吳哥窟,吳哥遺跡群,稱得上是建筑上的,藝術(shù)上的,宗教上的奇跡!
學(xué)者、專家,或者某些專業(yè)研究人員,對(duì)于吳哥的歷史,建筑特點(diǎn),某些造像的象征意義,藝術(shù)風(fēng)格的來龍去脈,古吳哥國(guó)宗教史的變遷對(duì)于吳哥建筑和造象的影響等等,會(huì)有一些專業(yè)說法。作為一個(gè)走馬觀花的旅游者,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩三天的行程,對(duì)于吳哥,只能有一個(gè)印象,留下一分感嘆。如同人們?cè)谏衬锌吹揭蛔祟惤ㄔ斓模吒叩慕鹱炙臅r(shí)候,會(huì)對(duì)人類令人震驚的創(chuàng)造力,有一種發(fā)自內(nèi)心感嘆。奇跡之說可能就源自于此,吳哥遺跡也是如此。人們看到一座座的石頭建筑,中國(guó)字“責(zé)”字型的石塔(稱之為責(zé)字型,純粹是我個(gè)人的認(rèn)識(shí),并非官方的和習(xí)慣的說法),巨大的人面像,巨大的石刻壁畫回廊,會(huì)留下一個(gè)驚愕表情,真不容易!一千年前、幾百年前,一個(gè)深處熱帶雨林氣候的國(guó)家,能夠舉一國(guó)之力,費(fèi)百年之功建造一座,或幾座宗教性的建筑,其宗教意識(shí),其民族凝聚力,其藝術(shù)追求,都令人嘆服。參觀到的幾座石頭城,或者說宗教建筑群,周邊都沒有發(fā)現(xiàn)采石場(chǎng)。據(jù)導(dǎo)游講,吳哥周邊也沒有山,除了那座六十多米高的巴肯山,周邊都沒有山。建筑用的石料都是從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來的。柬埔寨一年有半年的雨季,大雨可以使吳哥城不遠(yuǎn)處的洞里薩湖水面漲高幾米,也許石料是水路運(yùn)來的,但是雨季施工困難,而旱季運(yùn)輸又不便。幾萬噸、幾十萬噸的的建筑石料,是如何運(yùn)到工地,就是一個(gè)大問題。有些建筑有幾十米高。那個(gè)時(shí)代沒有現(xiàn)代的起重設(shè)備,如何把這些幾百公斤,甚至十幾噸重的石塊,抬高到十幾米,幾十米高的平臺(tái)上,超乎于現(xiàn)代人的想象。柬埔寨到處是幾十米高的大樹,熱帶又是出產(chǎn)硬木的地區(qū),也許那個(gè)時(shí)代,他們可以使用長(zhǎng)長(zhǎng)的樹干,制作杠桿式的吊車。但是,不管用什么方式,這一切都需要有充足的財(cái)力支撐,有充足的人力支持。至今還有人抱懷疑態(tài)度,稱埃及的金字塔的建造非當(dāng)時(shí)人力所能及。同樣,吳哥窟的建筑,超出了人們對(duì)于古高棉國(guó)國(guó)力的認(rèn)識(shí),也超出了人們對(duì)于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貙?duì)于人們的藝術(shù)、創(chuàng)造力的認(rèn)識(shí)。
也許中國(guó)人幾千年來,習(xí)慣于制造磚木結(jié)構(gòu)的建筑,所以,對(duì)于凡是以石材作為建筑材料的建筑,存世幾百年、上千年的建筑,都會(huì)有一份感嘆。即便古代的中國(guó),沒有當(dāng)今人們習(xí)慣的China “拆那”,但是因?yàn)榇u木結(jié)構(gòu)的耐久性遠(yuǎn)不如石材建筑,所以,中國(guó)少有過千年的建筑。梁思成等人,曾尋遍華北地區(qū),也就找到一兩座遼金時(shí)代的寺廟。除了人為的拆,更多毀于水火。吳哥能夠存世一千多年,幾百年,石質(zhì)結(jié)構(gòu)是一大特點(diǎn)。還有一點(diǎn),當(dāng)?shù)貧夂蜓谉幔藗儧]有用石材修筑人類居住建筑的習(xí)慣,一般人也沒有搬動(dòng)這些石料的能力。所以,吳哥城被遺棄幾百年,可以倒,可以垮,可以被植物所埋沒,但是不會(huì)消失??登⑹佬藿▓A明園的時(shí)候,也修造了不少精美的石質(zhì)雕像、石柱、石質(zhì)臺(tái)座,但自英法焚毀之后,石質(zhì)建筑材料基本上都被“道光”,北京城里,很多石質(zhì)建筑材料,都是從殘破的圓明園偷盜而來的。
這一方面說,文明可以因?yàn)橛行》钠鸱永m(xù),從無終斷。這里物質(zhì)的東西,包括建筑,包括雕塑、文字材料、繪畫藝術(shù)等都可以被毀壞,但是,語言,文化,習(xí)俗,人們的血脈還都留了下來,最典型的就是中國(guó)。另一方面,文明可以有大的起伏,甚至終斷。這里物質(zhì)的東西保留了下來,如古希臘,古埃及,甚至古羅馬,但是,語言、文化,習(xí)俗,人的血脈卻永遠(yuǎn)的消失了。今天的希臘與古希臘沒有關(guān)系,今天的埃及與古代的埃及沒有關(guān)系,甚至人種都不一樣。而吳哥可能就像是后一種情況,也許當(dāng)今的柬埔寨人還是古代高棉的后裔,但是文明有了一個(gè)巨大的跌落。古吳哥已經(jīng)消失了,吳哥的文明消失了,只留下了遺跡。

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